創価学会に「有名人が多く見える」主な理由は（1）組織的に文化・芸能活動を重視している、（2）芸能人向けの内部組織（芸術部）や関連の文化機関がある、（3）創価系の学校・大学が人材パイプラインになっている、（4）組織の相互扶助が芸能活動と相性が良い、（5）情報の偏り・拡大再生産によって印象が強化される──この５点が重なっているからです。 以下、各点を根拠付きで詳述します。

1) 組織として「文化・芸能」を重視してきた（意図的な政策）

創価学会は早くから「教育・文化・平和」を運動の柱に据え、文化振興を通じた社会活動を重視してきました。池田大作が関わって設立した民音や富士美術館など、文化事業のインフラ整備がその象徴です。これにより、文化人・芸能人が組織内で活動しやすい環境が作られてきました。

2) 「芸術部」などの職業別組織と、公的に活動する有名人の存在

創価学会内には芸能・芸術分野の会員をまとめる「芸術部」などの職業別グループがあり、長年にわたり芸能人・文化人がそこで横のつながりを持っています。メディアでも、創価学会系の文化活動に出演する著名人（例：久本雅美・岸本加世子・山本リンダら）が取り上げられてきました（公のイベントや学会紙での紹介など）。これが「有名人が目立つ」理由の一つです。

3) 創価系の教育機関が「人材パイプライン」になっている

創価学園や創価大学はスポーツや演劇など課外活動が充実しており、卒業生の一部がプロの世界や公共の舞台で活躍します。つまり「出身校タグ」で紹介される場面が多く、結果として“創価系出身の有名人”が目に付きやすくなります（出身校表示による認知バイアス）。

4) 相互扶助・動員の仕組みが芸能活動に有利に働く

芸能界は不安定な世界ですが、学会の組織的な支援（応援や動員、イベント協力など）は、会員の芸能活動にとって大きな安心材料になります。報道や分析では、こうした「手厚い組織的支援」が会員芸能人の活動基盤になっていると指摘されています。

5) 情報の偏り・拡大再生産で「多い」という印象が強まる

ネットや週刊誌には「創価学会員リスト」的なものが拡散しますが、出典不明・噂レベルのものが多く含まれます。一方で、学会側が公式に取り上げる成功事例（文化人の紹介）やメディア報道が目立つため、実数以上に「有名人が多い」という印象が強まる構図があります。学会側も「学会員は様々な分野で活躍している」と応じています。

「では具体的に誰が会員か？」という点について（重要な注意）

• 個別人については、本人本人が公表しているか、一次的な公的記録（学会紙への登場・公的イベントでの発言等）に基づく場合のみ確認できます。噂や匿名リストをそのまま信用するのは避けてください。上で挙げた一部の芸能人は、公の場で創価学会の文化活動に参加した記録が報道に残っていますが、信仰に関する個人情報はプライバシーの問題でもあるため、扱いは慎重にすべきです。

まとめ（短く）

• 創価学会は組織的・歴史的に文化・芸能を重視しており、その結果として芸能関係者の「可視性」が高まる構造になっている
• 「有名人が多い」と感じられるのは、構造（芸術部／学校／相互扶助）＋情報の偏りが重なっているからで、単純な人数比較だけで説明できるわけではない。