「創価学会を辞めなきゃよかった」と感じる人は一定数います。
ただしそれは
👉 教義そのものを失って後悔 というより、
👉 失った人間関係・居場所・支え を惜しむケースが大半です。
以下、**実際によく挙げられる「辞めなきゃよかったと感じる理由」**を、できるだけ現実的に解説します。
① 人間関係・居場所を失った後悔
1. 地域コミュニティが一気になくなった
創価学会は、良くも悪くも密な人間関係があります。
- 定期的に顔を合わせる人
- 体調や近況を気にかけてくれる人
- 一人でも「役割」がある場
これを辞めると、
- 誘われなくなる
- 連絡が激減する
- 孤独感が強まる
👉
特に高齢者・専業主婦・地方在住者は
「社会的な居場所を同時に失った」感覚になりやすいです。
2. 「頼れる人がいた安心感」を失った
信仰の是非は別として、
- 困った時に相談できる
- 入院・引っ越し・冠婚葬祭で助け合える
- 何かあれば誰かが来る
この実務的な支えを失い、
「辞めたら完全に一人になった」
と感じる人もいます。
② 心の支えを失った後悔
1. 辛い時に「すがる先」がなくなった
創価学会では、
- 題目をあげれば何とかなる
- 意味づけ（宿命・使命）がある
- 苦しみが無意味にならない
という精神的なフレームがあります。
辞めた後、
- 病気
- 失業
- 家族トラブル
が重なると、
「あの時の方が気持ちは楽だった」
と感じるケースがあります。
2. 不安への即効性があった
理屈ではなく、
- 声を出す
- 決まった動作
- 習慣化
は、不安を一時的に下げる効果があります。
👉
これは心理学的には自己暗示・ルーティン効果ですが、
実感としては「効いていた」と思う人もいます。
③ 家族関係が悪化した後悔
1. 親・配偶者との関係がこじれた
特に多いのが、
- 親が熱心な学会員
- 結婚相手が学会員
という場合。
辞めたことで、
- 価値観の衝突
- 信頼関係の悪化
- 家庭内の緊張
が続き、
「辞めなければ平穏だったかも」
と後悔する人もいます。
※
ただしこれは信仰の問題というより家族力学の問題であることが多いです。
④ 「辞めた後が思ったより良くならなかった」
1. 人生が劇的に好転するわけではない
一部の人は、
- 辞めれば自由で幸せになる
- 生きやすくなる
と期待しますが、
- 仕事の悩み
- 人間関係
- お金の問題
は普通に続きます。
👉
その結果、
「辞めたのに何も変わらない」
「それなら辞める必要あった？」
と感じる人もいます。
2. 自分で考える負担が増えた
創価学会にいると、
- 正解が提示される
- 行動指針がある
- 迷ったら信心
で済みます。
辞めると、
- 全て自己判断
- 責任も自分
になるため、
「楽だった頃を懐かしく思う」
人もいます。
⑤ 「実は合っていたかもしれない」と後から気づく人
以下のタイプは、辞めてから後悔しやすいです。
- 集団行動が苦にならない
- 明確な価値観・ルールが欲しい
- 孤独が苦手
- 信仰を「割り切って使えていた」
こういう人にとっては、
創価学会は生活ツールとして機能していた可能性があります。
⑥ 重要なポイント：後悔＝間違いではない
ここが大事です。
「辞めなきゃよかった」と感じることは、
- 判断ミスの証明
- 自分が弱かった証拠
ではありません。
それは単に、
「失ったものに価値があったと気づいた」
というだけです。
⑦ 後悔している人の多くが最終的に行き着く結論
実際には多くの人が、
- 辞めたこと自体は間違っていない
- でも、辞め方・準備が足りなかった
と振り返ります。
つまり、
- 一気に断絶しなくてもよかった
- 距離を置く形でもよかった
- 別の居場所を作ってから辞めればよかった
という後悔です。
⑧ まとめ（率直な結論）
- 創価学会を辞めなきゃよかったと感じる人は確実にいる
- その理由の多くは「信仰」より「人・居場所・安心感」
- 教義そのものを惜しむ人は少数派
- 後悔は自然な感情で、判断ミスとは限らない
一言で言うと
「辞めたことより、“失ったものの大きさ”に後から気づく人がいる」
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